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[HSK 6 reading] H61333

[HSK 6 reading] H61333






  • 第 一 部 分 

    第 51-60 题:请选出有语病的一项。



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  • 第 二 部 分

    第 61-70 题:选词填空。



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  • 第 三 部 分

    第 71-80 题:选句填空。


  • 71-75.

    所谓拍板,(71)                      。拍板是领导者的重要职责,也是议事和决策的最后环节。 
    古人云:“当断不断,反受其乱。”顾虑重重,怕这怕那,往往会贻误时机,后悔莫及,(72)                      。犹豫是时间的窃贼,疑虑是决断的大敌。有些问题来得急,需要当机立断,否则良机稍纵即逝。这就要求领导者要有决断的魄力,果断做出决定,切不可畏首畏尾,议而不决。 
    领导者的决心,(73)                      。如果领导者遇事怕担风险,没有主见,会使下属难以坚定地执行任务,反之,如果领导者能及时下定决心,则能促成事情的顺利进行,就像欧阳修说的:“自古天下事,及时则必成 。” 
    当然,(74)                      ,科学的决策应建立在深入细致地调查研究和多方听取意见、冷静分析思考的基础上。作为一名优秀的领导者,就要敢于打破常规(75)                      ,果断决策,切不可人云亦云。要用创新的眼光审视现实、分析问题,要敢想他人所不敢想,敢断他人所不敢断,敢为他人所不敢为。

    A  所以决策贵在不失其时 
    B  突破条条框框的限制 
    C  是指就某一问题做出决定 
    D  敢于拍板并不等于武断决策、刚愎自用 
    E  对下属的执行起着至关重要的作用



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  • 76-80. 

    近些年,农药化肥的大量使用,使得地球上一些专门给植物传授花粉的昆虫数量急剧减少,例如蜜蜂。与此同时,(76)                      ,比如蝴蝶,其数量也在减少。而这些都将导致粮食作物、水果和鲜花等产量锐减。
    爱因斯坦曾经预言:“如果蜜蜂从地球上消失,人类最多只能活4 年。”(77)                      ,因为在人类所种植的 1330 种农作物中,有 1000 多种是由蜜蜂来传授花粉的。 
    如果没有了授粉的蜂群,(78)                      ,到时候我们只能靠吃风媒授粉的作物维生。换句话说,我们的餐桌上除了小麦、大麦和玉米,基本上就没有别的东西了。如果真是那样,商店里也就看不到苹果、豌豆、西红柿和南瓜等食物了。 
    (79)                      :在农田里种一些野花,保留森林等自然植被,这样就可以大幅度地增加授粉昆虫的种群数量。同时,我们还可以增加农作物害虫天敌的数量( 80)                      ,只要小小的努力就可以在生产粮食的同时保护环境。 
    为昆虫们种一丛野花,给它们留下小小的空间,就能给我们人类自己留下广阔的生存空间。

    A  这并非危言耸听 
    B  解决这一问题的办法其实很简单 
    C  我们的饮食将变得十分单调 
    D  这样农田就不需要大量喷洒农药了 
    E  能传授花粉的其他昆虫



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  • 第 四 部 分

    第 81-100 题:请选出正确答案。


  • 81-84.

    一位心理学家曾做过一个实验。他先让一位助手去拜访郊区的一些家庭主妇,让她们将一个宣传安全驾驶的小标语贴在窗户上或在一份关于安全驾驶的请愿书上签名,显然,这对她们来说只是举手之劳,所以很多人都答应了。两周后,他让第二位助手去那里拜访更多的家庭主妇,并希望她们在今后的两周时间里,在自己家的院子里竖起一块儿宣传安全驾驶的大招牌——这个招牌特意被做得又大又难看。结果,在答应了第一位助手请求的人中,有 55%的人接受了第二位助手的请求,而在那些未被第一位助手拜访过的家庭主妇中,只有 17%的人接受了第二位助手的请求。这就是心理学上的“登门槛效应”。 
    “登门槛效应”说明:如果一上来就向他人提出一个较高的要求,往往无法实现;但如果先设“低门槛”,再逐步“登高”,对方则比较容易接受。因为,被求助者在不断满足求助者请求的过程中,心理上已经逐渐适应
    了。此外,人们都不希望自己被看成是“反复无常 ”的,因此会一如既往地表现出热情慷慨的一面。 
    生活中,我们的请求能否被别人接受,并不仅仅取决于我们的意愿是否强烈,而更多地取决于我们所使用的策略是否恰当。俗话说“一步登天为拙招,得寸进尺方有效”,需要得到帮助或者许可时,我们可以根据人们的心理接受习惯,先将门槛降低,然后再慢慢达到自己的目标。



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  • 85-88.

    三国时,曹操率大军想征服东吴。因曹操势力大,东吴的孙权便决定和蜀国的刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜,他智勇双全,可是心胸狭窄,很嫉妒蜀国诸葛亮的才干。因水上交战需要箭,周瑜便要诸葛亮在 10 天内赶造出 10万支箭,原以为诸葛亮会很为难,哪知诸葛亮说只要三天就行,完不成任务甘愿受罚。周瑜想:三天是不可能造出 10 万支箭的,正好可以借这个机会除掉诸葛亮。于是他一边吩咐军匠拖延造箭的进度,一边叫下属鲁肃去打探诸葛亮的虚实。 
    鲁肃去见诸葛亮时,诸葛亮说:“这件事还得请你帮忙。希望你能借给我 20 只船,每只船上 30 个士兵,船要用青布遮起来,还要 1000 多个草靶子,排在船两边。不过,这件事千万不能让周瑜知道。” 
    鲁肃答应了,他把船和材料准备好,等诸葛亮调度。前两天都不见诸葛亮有什么动静;直到第三天半夜,诸葛亮才悄悄地请鲁肃到船上去,说是一起去取箭。 
    诸葛亮吩咐士兵将船用绳索连起来向对岸驶去。那天大雾迷漫,江面上什么都看不清。当船靠近曹军水寨时,诸葛亮命船一字排开,并叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为敌人来进攻,又怕雾大中埋伏,就派 6000 名弓箭手朝江中放箭,雨点般的箭射在草靶子上。过了一会儿,诸葛亮又命士兵把船掉过头来,让另一面受箭。 
    天渐渐亮了,雾还没有散。这时候,船两边的草靶子上都插满了箭。每条船大约有五六千支箭,20 条船总共有 10 万多支。诸葛亮吩咐军士齐声高喊“谢谢曹丞相的箭!”接着命 20 条船驶回南岸。曹操方知自己上了当,可是诸葛亮那边的船顺风顺水,已经飞一般地驶出了 20 多里,要追也来不及了。 
    鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时,周瑜感叹道:“诸葛亮神机妙算,我确实不如他。”



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  • 89-92.

    游泳是一种非常好的健身方式。 
    首先,游泳可以保护肺部。水的密度比空气大 800 倍左右,所以,人站在齐胸的水中呼吸时,就会感到一股外加的压力。研究表明,游泳时胸廓受到的压力为 12-15 公斤。想要吸进新鲜空气,就得克服这额外的压力,这能很好地锻炼我们的呼吸机能。另外,游泳时呼吸频率要和动作有节奏地配合,这迫使每次呼吸都要吸得更深一些,这样就增强了肺部的弹性和胸廓的活动能力。因此,游泳能使人的肺活量由 3500毫升增至 4500-5500 毫升,甚至更多。 
    其次,游泳可以加快人体的新陈代谢。水的传热性约为同温度空气的 28 倍,因而在水中热量的散失比在陆地上快得多。如游 100 米所消耗的能量是陆地上跑 100 米所消耗的三倍左右。热量消耗的增大,必然会大大加快体内代谢的过程,促进营养物质的消化与吸收。处在长身体时期的青少年,若能经常游泳,身体会长得更快。 
    再次,游泳可以使人更健美。游泳时人平卧在水面上,不仅要求四肢肌肉用力活动,推动人体前进,而且也要求腰腹肌肉有很好的力量及紧张度,这样才能保持正确的游泳姿势快速前行。因此,游泳可以全面锻炼身体各部分肌肉,使体型匀称,肌肉结实。 
    此外,游泳还可以提高人体免疫力。游泳时,由于受到冷水刺激,人体的体温调节能力会相应地增强。人体对温度变化的适应性增强了,人就不易伤风感冒。 
    最后,游泳还可以消耗多余脂肪,并能防止或减少脂类物质在血管壁上沉积,预防动脉硬化和冠心病。 



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  • 93-96.

    白族主要分布在云南大理。白族民居,是白族建筑艺术的一大景观。与游牧民族不同,白族自古以来从事的就是以水稻为主的农业生产,因此形成了定居的生活方式,十分注重居住条件。过去,盖一所像样的住房,是白族人需花费毕生精力去做的大事。他们的住宅,以家庭为单位自成院落,宽敞舒适,集住宿、煮饭、祭祀祖先、接待客人、储备粮食、饲养牲畜等多种功能于一身。 
    大理石头多,白族民居大都就地取材,以石头为主要建筑材料。白族人不仅用石头来打地基、砌墙壁,也用它来做门窗上的横梁。民间有“大理有三宝,石头砌墙墙不倒”的俗语,指的就是这种建房取材的特点。 
    从院落布局、建筑结构和内外装修等基本风格来看,白族民居大多承袭了中原民居的建筑特点。但由于自然环境、审美情趣上的差异,白族民居又有鲜明的民族风格和地方特色。以白族四合院与北京四合院为例做大致的比较,首先从主房的方位来看,北京四合院的主房以坐北朝南为贵,而白族民居的主房一般是坐西向东,这与大理地处由北向南的横断山脉山系形成的山谷坝子有关,依山傍水,必然坐西向东。其次,北京四合院大多是一层的平房,而白族民居基本上都是两层。 
    白族的建筑,包括普通民居,都离不开精美的雕刻、绘画装饰。其中,门楼的装饰尤其引人注目。门楼就是院落的大门,一般都采用殿阁造型,飞檐串角,再以泥塑、木雕、彩画、石刻等组合成丰富多彩的立体图案,既富丽堂皇,又不失古朴典雅。 
    白族人很讲究住宅环境的整洁和优雅。多数人家的天井里都砌有花坛,种上几株山茶、丹桂、石榴等花果树,花坛边沿或屋檐口也常常放置兰花等盆花。



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  • 97-100.

    扇子作为一种实用工具,在中国已有几千年的历史了。团扇和折扇是中国扇子的两大主要类别。团扇因其形状团圆如月而得名,但并非绝对的圆。后来它的形状日益增多,不再局限于圆形。团扇因扇面多使用丝织物面料,也被称为“纨扇”,又因丝织品价格昂贵,难入寻常百姓家,于是又有“宫扇”之称。宋朝以前的画扇基本上指的是团扇绘画。折扇出现于宋代,但一直不受
    重视,直到明代,因为皇帝朱元璋的喜爱,折扇才开始广泛流行起来,并成为主流。折扇以其收放自如、便携、宜书宜画等特点,受到人们的喜爱。 
    在扇面上写字作画的风气大约是从六朝开始的,古书中留下了不少关于文人画扇的趣闻。晋代书法家王羲之,在路上遇到一位卖扇子的老人。老人一再折价也卖不掉手中存扇,王羲之便在每把扇子上题了 5 个字。老人埋怨他弄脏了扇面,王羲之宽慰道:“你就说这是王羲之所写,扇子便可售百钱。”果然,老人手中的
    扇子很快就被抢购一空。 
    两宋时期,扇画艺术迎来了自己的春天。当时画学发展迅速,政府不仅设立了翰林图画院,甚至还将“画学”正式纳入科举考试。而宋徽宗本人也每每躬亲画扇,作画题诗。他的扇画《枇杷山鸟图》显示出极高的艺术水平,流传至今。
    帝王的爱好和官员的推崇,使团扇画艺术在当时大行其道。 
    明清两代,随着造纸业的兴盛,扇面艺术的发展达到了鼎盛,几乎所有的文人墨客都会在扇面上写诗作画。明代士大夫间相互赠扇,炫耀雅扇成为一种风气。 
    为了更好地保存,许多收藏家将书画扇面直接裱成册页,而不制成成扇。还有人将成扇的扇面揭下,装裱后收藏起来。因此古代扇面书画大多以册页的形式保存至今。



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